dear jelitawans2 & machos2 sekalian~

bosan la "ladies and gentlemen" je kan.(^0^) 

eh.assalamualaikum ya ikhwata~

masih ingat kah kalian pada daku???haha..dont u dare to answer "no" ok!gggrrr!!~

well.tade benda ilmiah sangat nak share pun.but who cares.i nak "muncul" jugak.mich u0ls~huu.lame gile2 tak post.bukan melepaskan tangungjawab.cume melepaskan batuk di tangga~(?)hee~

ok2.let's straight to my point. 

since we are busy with this "jessup" thing~bare with us la asek dengar pasal jessup je.oh.i know2.memang membosankan.err~hee. but i dont want to talk about our research (in detail).

em.while doing the research, we encounter lot of dilemmas.faham tak! (tish n syu will understand the bold wod.ahah!) u now what, we touch a lil bit on terrorism and counter-terrorism by use of force~ covering head issues~ Israel and america issues & what not~

when dealing with these kind of problems, for sure la kan we have to deal with materials about Israel, Islam, Palestine, america and bla2~and being a respondent, it's quite hard for us to search for a "good" material. (we try our best to not to support the enemy of Islam)  

sincerely, when i came across contentions from Israel, for instance, they are "sgt mengarut" okeh! bile da mengarut..na'a~we wont use it!

but then, an issue arises..from me la nie.hehe

we hate them because of them, or because of their bad behavior? 

contoh, anda tak suka "lipas" (amek pehatian ye tishi~hihi)

tak suke lipas sebab ciptaan lipas ke, sebab perangai nya yang menggelikan tishi?eh,anda??hik3. 

when i read a book from Yoram Dinstein, yup2,from israel, there are some part of him is "good" what.eh2.ini dari sudut penulisan dia tentang undang2 SAHAJA ye.i dont think by standing with his view je can make as a Hebrew kan? 

i mean, unlike other authors from israel, he upholds the law as it is.american's author pn.yang teruk2 tu ade certain la i rase. contoh nye, a book i read, he argues on the killing of Syeikh Ahmad YAssin.i bet u know this.alim ulama usim la kate kan korang sume nie kan.^_^ The author maintains that it was an unlawful killing cuz Sheikh Ahmad Yassin was killed due to political issues, not military thingy nie. see2~he supports seorang muslim yang telah di bunuh what~

persoalannya, salah ke kite mengutara kan hujah yang benar daripda mereka?? let me clarify, if the view is explicily terang dan lag bersluh SALAH dan bercanggah, we tolak~ no such thing as "for the purpose of learning" for me~

pembunuhan Syeikh Ahmad Yassin yang menyayat hati.kejam kowt~if im not mistaken, dy kene bunuh soang je kan tapi guna senjata yang agak melampau la.erm.as far as the law is concerned, this is called targeted killing. killing a specific enemy but usually using a precise and huge weapon~

tapi how about killing a terrorist?erm.sorry to say la. i never support terrorism.suicide bomber lagi la~cume to kill a terrorist with a cruel weapon, cth bomb ke, nuclear ke kan, perhaps from human right's perspective, agak melampau la.huhu. i trust people from his/her action.but not from his/her personality~saye bukan tak percaya.tapi KURANG percaya dgn org yang "kunun2" mebawa nama agama nie.huhu.tapi..tapi..tapi..tak sume terrorist adalah islam lah.daripada dulu ramai dah terrorist non-uslim..b4 kebangkitan islamophobia ag tw~

eh.cam tak layak pulak nak cakap sal agama nie.i tak pandai~huu.

em.cukup la tu saye lontarkan my view.keje tak siap boleh berblogging pulak.tapi penting utk diingatkan, this is just an opinion and my stand.seseorang yang tak berilmu tinggi pun dan tak layak pun.^_^

 

last but not least, i wanna share with u tentang sesuatu..seseorang..eeerrr...seseorang yang saye telah jatuh cinta kepada nya~ooouucchh!!haha >.< 

bare in mind, u might not agree with all of his views but...i do~mostly la.THE POWER OF LOVE kowt~hahahha.tapi kadang2 menyakit kan hati juga.huhu.banyak kan bersabar apabila membaca~^_^

wassalam

~ina~

we and the world outside...

Salam and a good day to all,
dear frenz.. recently, when i clicked on the newspaper or shall i assume as newscreen, i noticed this news-
Melaka cadang lantik hakim syarie wanita
Oleh Nasir Abd Wahabanasir@bharian.com.my

Tunggu keputusan Majlis Fatwa untuk tindakan lanjut

MELAKA: Negeri ini dijangka mencipta sejarah bidang kehakiman syariah, jika cadangannya melantik seorang hakim wanita mendapat persetujuan daripada Majlis Fatwa Kebangsaan dan Kerajaan Persekutuan. Ketua Menterinya, Datuk Seri Mohd Ali Rustam, berkata cadangan kerajaan negeri itu sudah dibincangkan dengan Ketua Pengarah Jabatan Kehakiman Syariah, Tan Sri Ibrahim Lembut, baru-baru ini dan mendapat persetujuan beliau. "Dalam pertemuan itu, Tan Sri Ibrahim memberitahu saya, Melaka boleh mencuba menggunakan khidmat hakim syariah wanita dan sekarang kita menunggu kelulusan Majlis Fatwa Kebangsaan dan Kerajaan Pusat," katanya.

Mohd Ali yang juga Pengerusi Majlis Agama Islam Melaka (Maim) berkata, satu mesyuarat khas peringkat negeri membabitkan mufti dan ulama akan diadakan tidak lama lagi bagi mengenal pasti kesesuaian melantik wanita memegang jawatan itu. Katanya, selama ini, ada aduan daripada wanita mendakwa mereka tidak mendapat pembelaan secukupnya di Mahkamah Syariah yang dikendalikan hakim lelaki dan berharap cadangan itu dapat membantu. "Dalam mesyuarat ini, kita akan berbincang secara menyeluruh mengenai perkara itu selepas mengambil pandangan alim ulama dan pandangan mufti. Dalam masa sama, kita juga mengalu-alukan pendapat orang ramai kerana ia bakal membabitkan kepentingan masyarakat," katanya.
Mohd Ali berkata, kerajaan negeri juga akan mengadakan mesyuarat bagi mengenal pasti kaedah sesuai supaya sistem kehakiman Islam menerusi Mahkamah Syariah diperkasakan, menyamai peranannya dalam memajukan masyarakat Islam ketika zaman Rasulullah SAW.

For more info, visit http://www.bharian.com.my/Monday/Nasional/20090817000347/Article/index_html

However, as i watched Malaysia Hari Ini... i was so not happy with this news...
Undang-undang Islam sering diperlekeh
Oleh Zainul Rijal Abu Bakar


Perintah mahkamah syariah tidak dipatuhi, ditohmah tanpa penyelidikan NEGARA kita mengamalkan dwisistem perundangan iaitu sistem undang-undang sivil dan sistem undang-undang syariah. Kedua-dua sistem ini hendaklah menjadi pelengkap antara satu sama lain dalam menyusun atur masyarakat pelbagai kaum dan agama. Kedua-dua sistem ini mempunyai fungsinya tersendiri dan perlu dihormati. Sistem undang-undang sivil sudah diterima pakai masyarakat namun kesedaran mematuhi undang-undang syariah masih pada tahap rendah sama ada di kalangan orang Islam apatah lagi bukan Islam. Undang-undang Islam masih lagi dianggap seolah-olah 'undang-undang kelas kedua' yang tidak memberi kesan apabila tidak mematuhinya. Institusi perundangan syariah sering kali ditohmah tanpa siasatan yang wajar malah tidak keterlaluan jika dikatakan kejayaan institusi agama langsung tidak dapat membuka mata golongan ini.

Malah kebanyakan tindakan institusi agama menjadi daya kritikan pihak tertentu. Umpamanya perintah sah yang dikeluarkan mahkamah syariah tidak dipatuhi malah diperlekehkan atas pelbagai alasan. Sering kali juga bidang kuasa mahkamah syariah dipersoalkan walaupun sudah jelas ia terletak di dalam bidangnya melalui keputusan yang dibuat mahkamah sivil. Penulis mengambil perbandingan satu isu yang hangat diperkatakan di mahkamah syariah baru-baru ini iaitu isu sebatan. Apabila Mahkamah Tinggi Syariah Pahang menjatuhkan hukuman sebatan kepada seorang peminum arak, maka pelbagai rungutan dan kritikan terhadap hukuman yang dijatuhkan itu. Ada yang mengatakan hukuman itu salah, ada pula yang mengherdik mahkamah syariah kerana tidak berperikemanusiaan dan tidak kurang juga yang memperlekehkan keputusan itu tanpa terlebih dulu mengkaji apakah sebenarnya hukuman yang dijatuhkan.
Namun apabila mahkamah sivil menjatuhkan hukuman sebatan, hampir tidak kedengaran suara yang sama menangisi hukuman yang dijatuhkan itu walaupun hakikatnya sebatan sivil jauh lebih dahsyat kesannya berbanding sebatan syariah. Kenapa perbezaan sebegini berlaku?

Mungkin persepsi yang diambil ialah apa saja yang dikeluarkan dari sebuah institusi Islam, ia pasti tidak baik. Persepsi inilah yang perlu diperbetulkan kerana mahkamah syariah mempunyai jurisprudennya yang tersendiri. Segala tindakan yang dilakukan tidaklah lari dari apa yang diperuntukkan oleh hukum syarak. Kesedaran mematuhi undang-undang syariah ini amat rendah kerana masih ada pihak berkuasa sendiri yang tidak menyedari ada undang-undang yang berkaitan dengan agama Islam. Sebagai contoh Enakmen Kawalan Pengembangan Agama Bukan Islam di Kalangan Orang Islam masih belum dilaksanakan sepenuhnya kerana kewujudan enakmen ini hanya 'disedari' baru-baru ini saja. Namun pelaksanaannya sehingga kini masih menjadi tanda tanya!

Begitu juga kesalahan tidak mematuhi perintah mahkamah syariah. Atas apa juga alasan, kesalahan ini amat kurang didakwa di mahkamah syariah yang menyebabkan suami atau bapa umpamanya mengambil kesempatan untuk tidak membayar nafkah isteri atau anak. Begitu juga isteri atau ibu yang tidak mematuhi terma perintah hadhanah anak. Sebenarnya memang ada golongan yang tidak berapa takut mengingkari perintah mahkamah syariah kerana tidak merasai akibat keingkarannya. Tambahan pula kesalahan di mahkamah syariah hanya membawa hukuman maksimum penjara tiga tahun, denda RM5,000 dan enam kali sebatan gagal memberi pengajaran kepada orang Islam.

Sudah sampai masanya Akta Bidangkuasa Jenayah (Mahkamah Syariah) 1965 (Pindaan 1984) itu dipinda bagi membolehkan Dewan Undangan Negeri menggubal undang-undang bagi kesalahan syariah lain supaya hukuman kesalahan dikenakan hukuman lebih berat. Tindakan ini boleh menyuntik keinsafan ke arah penghayatan dan pematuhan undang-undang syariah di dalam negara. Mahkamah syariah sebagaimana mahkamah sivil tidak mengaplikasikan logik akal semata-mata.

Tatkala mahkamah sivil terikat dengan prosedur dan undang-undang, mahkamah syariah pula dipandu nas dari hukum syarak. Hakim mahkamah syariah tidak teruja dengan kemampuan akal semata-mata, tetapi memberi penekanan berat kepada nas yang diterima pakai. Umat Islam tidak mempunyai pilihan selain menerima hukum yang ditetapkan secara qatie. Inilah keunikan mahkamah syariah yang perlu diinsafi masyarakat tanpa mengira sama ada mereka itu Islam atau sebaliknya.